Haetslei：Mayxreux 作詞：廖漢波
Haetkyuf/Benlkyuf/Lufhaet：Is Vei 作曲/編曲/制作：黎威杰

提示：本歌曲采用的語言是壯語南部方言－德靖土語－德�？h城話（府話）。德靖土語的主體分布于廣西德保、靖西、那坡三縣，以及田陽縣的巴別鄉、橋業鄉、洞靖鄉和坡洪鎮、五村鄉、雷圩鄉的一部分。德靖土語區東至天等和大新兩縣西部，是德靖土語和左江土語的交匯區；云南省富寧縣各鄉鎮和村落也大量分布著德靖土語——天保話（儂話），是德靖土語區的西端；田林縣的板桃鄉主體居民的母語也是德保話，是德靖土語集體移民分布的最北點；德靖土語移民最南點延伸到越南北部的高平和諒山等省，他們全被歸入儂族。母語為壯語德靖土語者，或者對德靖文字方案感興趣的朋友，可以點擊下面的朗讀版和詞匯表來增進對歌詞的理解和加深對德靖文字方案的了解。

Meiz naos slaek loh lanz ndayj moyz, Ei maij gaiszauj haet eij royz.
Gag bay gag daos gvas daengz ziuh,
Luemj du yiuh bunh veenzpaj sloy.
Bei ndun gvas laeng nin goek ndouj,
Bunz ndaem ious gyang moek mbengj ndoy.
Gahraeng yeuh haet zoy?

Gaemj tu hitbaeg gijlai doh,
Zoux roux ka loh meiz pyaij ndai.
Ndoy gyang meiz aen sleisgyais ngoh,
Sloy beij naemx mbos ruengh beij hai.
Ious ndeen ious fax boah haet koij,
Va kay boah doix zangs hom iai.
Beij zoux baenz aen zoy!

漢語直譯：
沒有什么可以阻攔你，
做什么都隨著自己的意思；
獨來獨往過一生，
象風箏伴隨著潔凈的云朵；
歲月之后回憶當初，
滿腔是那么的彷徨，
什么叫做“心”？

低頭休息幾多度，
才知道路沒有白走；
那里面有我的世界，
泉水一樣清澈、月兒一樣亮光；
在人間在天上都不甘愿做奴才，
花不凋零永遠飄香，
這才是我的“心”。

〖關于……〗

自從去年推出了《音陀螺》之后，威杰于今年休息了將近一年，在這將近一年當中，在僚語新歌方面，他除了利用了短暫的休假拍攝了自己的MTV《壯家娃》，還創作了這首《ZOY（心）》。這不但是威杰今年唯一的作品，也是凝聚了他大半年心思的壓箱之作。不同于其他作品先作曲再填詞，這首歌的歌詞實際上早于今年3月就問世了，發給威杰之后，他再配著歌詞慢慢摸索曲子的創作的，直到大半年過去之后，整首歌才正式誕生。這首歌將收錄到威杰的《音陀螺》專輯當中去，成為該專輯的第11首歌。

威杰說，這首歌是以他非常很喜歡的云南富寧山歌“分打撈”的調子作為基調來創作的，另外還融合了“分莫”的曲風。今年年初，我和在靖西安德做田野調查的螞蟻貝儂到了云南省富寧縣去拜訪當地研究儂智高的民間專家農賢生老人，有幸和本論壇的儂富寧貝儂見面，并在他介紹下，認識了富寧縣壯學發展研究會成立籌備組的很多成員，他們送給我們每人一套壯族服裝風格的會服，并附送了一套光盤——《魅力分瑞——富寧縣壯族民歌專集》。我帶回來之后，給威杰刻錄了一套，希望他能夠以里面豐富多采的各種山歌曲風為素材，創作出更多具有本民族音樂特色的壯語新歌來。果然他非常喜歡里面的所有山歌調子，對那種凝聚了壯族獨特審美情緒的原生態音樂文化贊賞不已。就如同這首歌問世之后，他仍舊說：“聽了山歌，再來聽自己唱的，想死的心都有了�！闭�是那種對原生態音樂的折服態度，才促使他創作出這樣凝聚著壯族審美情緒的新歌。

今年春節我們在靖西舉辦了壯族新歌會后，以廣西最大的報紙南國早報為首的很多媒體報道了歌會，擴大了壯語新歌的影響力，但表面上的初步成功，也掩蓋不了壯語新歌作為我們網站力求的民族語言文化傳承發展的事業的一部分，仍然舉步為艱的實質，正因為曾經存在著那樣的心境，因此我創作了這樣的一首詩歌，首先想要表達的是自由發展不受約束的一種夙求。創作出來后，我曾經想給幾個新秀——突圍樂隊接手創作它，但考慮到突圍的幾個成員實在還是太小，可能無法理解其中的心境，所以考慮了很多之后，感覺這首歌還是非威杰莫屬。威杰接手之后，說：“其實我覺得這歌詞跟我心境很象”，正如同馬與鞍的配對。從他個人的博客也可以看出，威杰在追尋自己音樂夢想的道路上并不一帆風順，反而一直在孤影獨行，但也一直在堅持著自己的理想，所以這首歌也成為了他抒發自己內心的一個窗口。另外這首歌在音樂上的設計，從始至終都漂浮著陰陽的風格，也襯映出威杰的這種心境。這種首歌存封了大半年問世，正如同威杰所有的心思一直封存至今，到最后才拿出來讓大家品味。

這首歌的音樂素材來源是流傳于廣西田林縣、云南富寧縣一帶的“分打撈（fwen dahlaux）”（田林定安山歌），桂邊土語區那種獨特的山水和風土，養育出來的音樂是那樣的婉轉幽情，也必將成為壯族新音樂豐富的源泉之一。雖然威杰一直認為，原生態的“分打撈”和他這首歌對比起來，簡直是“一個天上一個地下”，但我認為，流行音樂和原生態音樂畢竟不同，原生態音樂是當地傳統社會當中人以及會欣賞音樂的人才可以欣賞得到，但大部分壯族年輕人已經卷入了現代社會化的潮流，還是喜歡聽時尚音樂的，威杰以原生態的為素材，把它們的基因融入他的時尚音樂當中，在民族音樂的“傳承”之上，又作出了“發展”，這何嘗又不是一種創新呢。我更希望，《zoy（心）》所表達出來的那種對自身價值的肯定以及對自由發展的向往之夙愿，最終能夠打開威杰原生態音樂和時尚音樂共融發展的心扉，也能夠成為他未來音樂創作的一個動力。我們僚人新樂迷，會永遠支持他的創作。

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◆僚人家園原帖：『Ingjyaem 影音視聽』 → 《ZOY·心》思鄉僚人佳作